Efecto mariposa Por: Ana Francisca Vega

Dos ‘eventos’ ilustran con mucha precisión la delgada línea que separa al racismo de la violencia en Europa”.

Éste no ha sido un plácido verano europeo. Dos “eventos”, en particular, ilustran con mucha precisión la delgada línea que separa al racismo de la violencia en Europa.

1. Hace dos semanas, a una mujer musulmana francesa se le prohibió nadar en una alberca pública usando burkini. ¿Qué es un burkini? Un traje de baño diseñado especialmente para que las mujeres musulmanas puedan nadar más libremente. La palabra se creó de una combinación entre burka (velo) y bikini.

La prohibición a Carol (su apellido no se dio a conocer) revivió el debate sobre racismo, secularismo e integración en Francia.

El furor que ha causado este nuevo caso nos recuerda la tensión que vivió ese país en el 2004, cuando el Estado decidió prohibir el uso del velo en las escuelas francesas. El debate se ha vuelto tan álgido que el propio presidente Nicolas Sarkozy ha declarado: “La burka no es un signo de religión, es un signo de sumisión. No es bienvenido en la República Francesa.”

Lo que es verdaderamente asombroso es la sobredimensión de la “amenaza” de la burka. De acuerdo con una encuesta realizada por los servicios de seguridad franceses, sólo unas 300 mujeres en todo Francia usan velos completos, mejor conocidos como niqabs. Para poner la cifra en mayor perspectiva: en Francia viven 5 millones de musulmanes, más que en cualquier otro país de Europa occidental.

Las autoridades de la alberca pública argumentan que la prohibición a Carol tiene su base en preocupaciones de higiene, no de segregación religiosa. Difícil de creer tomando en cuenta no sólo el discurso del Presidente, sino la creación -este mismo verano- de un comité de diputados federales que investigan nuevas formas de restringir el uso de la burka. Ante el caso de Carol, el presidente del comité, el socialista André Gerin, dijo que la amenaza de la mujer de llevar el asunto a los tribunales era “claramente una provocación militante.” Más miope, imposible.

2. El segundo caso es todavía más perturbador. Se trata del asesinato el 1 de julio de Marwa al-Sherbini, una joven inmigrante egipcia en Dresden, Alemania. Marwa, embarazada, fue apuñalada 18 veces enfrente de su hijo de tres años de edad en una corte de esa ciudad. Sí, en una corte: en presencia de un juez y decenas de testigos.

Marwa estaba ahí después de un incidente en el que había sido insultada en un parque por el que más tarde se convertiría en su asesino. Alex W, como fue identificado por las autoridades alemanas, le había gritado a Marwa -quien usaba burka- “islamista”, “terrorista” y “prostituta”, después de que ella le pidió dejar que su hijo usara los columpios.

El asesino también atacó al esposo de Marwa -un científico genetista- que no murió, aunque después fue herido de bala cuando la policía llegó a la corte y lo “confundió” con el asesino. ¿Podría alguien imaginarse peor pesadilla?

En Alemania, el crimen por motivos raciales se ha incrementado en 16% en el último año.

La virulencia particular con la que se cometió este asesinato ha despertado reacciones en el mundo musulmán.

En Europa, que en muchos sentidos hoy es un ejemplo para el resto del mundo de tolerancia, inclusión, legalidad y respeto a los Derechos Humanos, nada de esto son buenas noticias.

El caso de Marwa, el de Carol y los miles que reportan las estadísticas cada año, hacen de Europa un lugar más frágil, inseguro y vulnerable frente a sus verdaderas amenazas.

afvega@eleconomista.com.mx